L’accusa di stregoneria nel sistema giudiziario centrafricano. Il carcere femminile di Bimbo, Bangui
Questo articolo nasce da un’idea di ricerca sul campo per la mia tesi magistrale in Antropologia Politica, che sono stata
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Autore: Chiara Musu
Tutto il mondo (o quasi) in un genoma: intervista ai ragazzi del progetto “Identità Sconfinate”
Accenni al concetto di identità Francesco Remotti parla di identità come una costruzione irrinunciabile per l’uomo (Remotti, 1996), un rassicurante
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Il paradosso dell’effimero reso tangibile: l’arte sociale nei corpi di Malam
La scultura di Malam è scomoda. Difficile, conturbante, anche ironica; ci pone di fronte a una violenza sfacciata,
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C’è vita dopo la morte? L’afterlife digitale e i memoriali su Facebook
C’è vita dopo la morte? La classica domanda su cui filosofia, scienza e religione hanno dibattuto per secoli. Non è obiettivo
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Memoria, rituale, incorporazione: Mamuthones e Issohadores di Mamoiada
La Sardegna oggi vive della sua stessa memoria. La dimensione di un patrimonio culturale da custodire gelosamente (http://www.homologos.net/laccabadora-sarda-una-pratica-rituale-della-buona-morte) è profondamente radicata
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Stregoneria infantile e destrutturazione sociale in Congo
La stregoneria in Congo è un fenomeno contemporaneo, e la dinamica sociale che ne deriva è quantomai attuale nel dibattito
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Immaginari preconfezionati e soggettività a confronto. Il turismo come percorso di conferma
Riflettere criticamente su un fenomeno di massa come il turismo significa chiedersi che tipo di soggettività produce oggigiorno. Il turista
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Homo homini lupus: una mattina al Bar con Álex de la Iglesia
Come si può giocare all’assurdo con un film che più che raccontare qualcosa diventa un grottesco e affascinante esperimento di
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L’accabadòra sarda: una pratica rituale della “buona morte”
«[…] eeh, non morìada, fet a boxes, boxes no’ dde naro nudda; e ci bivìanta, comente nàrant a Seulo, in
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